{"id":5763,"date":"2024-10-27T13:00:34","date_gmt":"2024-10-27T12:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/centreheleneetjeanbastaire.fr\/?post_type=ctc_sermon&p=5763"},"modified":"2024-11-10T15:22:19","modified_gmt":"2024-11-10T14:22:19","slug":"chronique-decologie-integrale-26-octobre-2024-solennite-de-la-toussaint","status":"publish","type":"ctc_sermon","link":"https:\/\/centreheleneetjeanbastaire.fr\/multimedia\/chronique-decologie-integrale-26-octobre-2024-solennite-de-la-toussaint\/","title":{"rendered":"Chronique d\u2019\u00e9cologie int\u00e9grale – 26 octobre 2024 – Solennit\u00e9 de la Toussaint"},"content":{"rendered":"
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Chronique d\u2019\u00e9cologie int\u00e9grale du samedi 26 Octobre 2024, Solennit\u00e9 de la Toussaint<\/span><\/h4>\n

Nous allons bient\u00f4t f\u00eater la Toussaint, comme chacun sait le premier novembre prochain. Mais ce n\u2019est que depuis le viiie si\u00e8cle qu\u2019en Occident nous avons plac\u00e9 cette solennit\u00e9 \u00e0 cette date alors que les premi\u00e8res comm\u00e9morations des martyrs avaient lieu le dimanche apr\u00e8s la pentec\u00f4te \u00e0 partir du ive si\u00e8cle. Nous f\u00eatons tous ceux dont l\u2019Eglise nous dit qu\u2019ils sont pr\u00e9sents dans la gloire aupr\u00e8s du P\u00e8re, d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent, et aussi tous les inconnus qui y sont par la gr\u00e2ce de Dieu. C\u2019est donc tout le sanctoral du calendrier liturgique ramass\u00e9 en une seule f\u00eate. Il faut bien prendre conscience d\u2019une chose : cet \u00e9tat actuel des saints n\u2019est pas d\u00e9finitif car la r\u00e9surrection de la chair n\u2019a pas encore eu lieu. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils sont dans un \u00e9tat transitoire dans lequel leur \u00e2me, leur esprit et leur corps n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9unis et glorifi\u00e9s ensemble dans la r\u00e9surrection. Prenons en effet les b\u00e9atitudes \u00e9nonc\u00e9es par J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour. Ceux qui pleurent ont certainement \u00e9t\u00e9 consol\u00e9s par cette situation de b\u00e9atitude, m\u00eame sans leur corps. Il est clair que s\u2019ils sont l\u00e0, les saints ont obtenu mis\u00e9ricorde, de m\u00eame les c\u0153urs purs voient Dieu et les affam\u00e9s et assoiff\u00e9s de justices, s\u2019en trouvent rassasi\u00e9s quoi que l\u2019\u00e9pitre de Pierre nous enseigne que la r\u00e9alisation de cette promesse n\u2019aura lieux que sur \u00ab une terre nouvelle \u00bb. Mais qu\u2019en est-il de ceux qui attendent le royaume de Dieu et les doux qui doivent h\u00e9riter de la terre\u2026 Tant que la r\u00e9surrection de la chair n\u2019a pas eu lieu, il est clair que le royaume de Dieu n\u2019est pas encore accompli et qu\u2019il n\u2019y a encore aucune terre \u00e0 h\u00e9riter ! La toussaint est alors une f\u00eate qui nous renvoie dans l\u2019esp\u00e9rance \u00e0 une autre solennit\u00e9 qui est celle du Christ roi de l\u2019univers au dernier dimanche du temps ordinaire. C\u2019est justement la comm\u00e9moration de cet \u00e9v\u00e9nement attendu qu\u2019est la venue du Christ ressuscit\u00e9 dans la gloire, venu pour juger l\u2019univers et le transfigurer dans la gloire du P\u00e8re, en passant par la r\u00e9surrection de la chair, en particulier la n\u00f4tre. Alors en attendant que nous enseignent les lectures de ce jour ? Par exemple que nous sommes en attente de la grosse crise \u00e9cologique finale \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de laquelle celle que nous vivons fait tr\u00e8s p\u00e2le figure. Je cite la premi\u00e8re lecture : \u00ab il cria aux quatre anges qui avaient re\u00e7u le pouvoir de faire du mal \u00e0 la terre et \u00e0 la mer : \u00ab Ne faites pas de mal \u00e0 la terre, ni \u00e0 la mer, ni aux arbres, avant que nous ayons marqu\u00e9 du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. \u00bb \u00bb Cela signifie que nous ne sommes pas encore \u00e0 ce stade parce que la crise que nous aurons \u00e0 endurer sera d\u2019une \u00e9chelle bien plus consid\u00e9rable, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re. Le chapitre 21 de l\u2019Apocalypse nous d\u00e9crit la fin des anciens cieux et de l\u2019ancienne terre, leur an\u00e9antissement, pour qu\u2019adviennent les ceux nouveaux, la terre nouvelle et la J\u00e9rusalem c\u00e9leste. Cela signifie la mort de la cr\u00e9ation ancienne pour l\u2019av\u00e8nement d\u2019une cr\u00e9ation nouvelle, glorifi\u00e9e par le Seigneur, un peu comme une r\u00e9surrection quoi. Le Psaume 23 nous enseigne que l\u2019humanit\u00e9 n\u2019est justement pas propri\u00e9taire de la cr\u00e9ation : \u00ab Au Seigneur, le monde et sa richesse, la terre et tous ses habitants ! \u00bb Cela nous inclut au passage. La maison commune est avant tout celle de Dieu qui en dispose comme il veut. Nous ne nous sommes pas donn\u00e9 la terre \u00e0 nous m\u00eame, nous en sommes pas la source, mais c\u2019est bien lui, car, je cite : \u00ab C\u2019est lui qui l\u2019a fond\u00e9e sur les mers et la garde in\u00e9branlable sur les flots. \u00bb En d\u2019autres termes c\u2019est lui le cr\u00e9ateur et pas nous. Il a donc le vrai pouvoir de d\u00e9truire et de renouveler ce qu\u2019il a fait advenir dans l\u2019existence en cr\u00e9ant. Mais comme nous le rappelle saint Jean dans la deuxi\u00e8me lecture, ne nous emballons pas sur les modalit\u00e9s op\u00e9ratoires de la transformation du monde et de la r\u00e9surrection de notre propre corps, soyons d\u00e9j\u00e0 contents de savoir dans la foi que cela arrivera, mais les d\u00e9tails ne nous sont pas connus, je cite : \u00ab Bien-aim\u00e9s, d\u00e8s maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9. Nous le savons : quand cela sera manifest\u00e9, nous lui serons semblables car nous le verrons tel qu\u2019il est. \u00bb On sait au moins une chose, nous serons semblables au Christ ressuscit\u00e9. Alors que signifie l\u2019h\u00e9ritage de la terre pour les doux \u00e0 nous qui sommes encore dans le temps de l\u2019Eglise militante ? Cela signifie que dans la cadre d\u2019une \u00e9thique et d\u2019une spiritualit\u00e9 de l\u2019\u00e9cologie int\u00e9grale, la douceur est une vertu chr\u00e9tienne \u00e0 dimension \u00e9cologique ! J\u00e9sus le dit lui-m\u00eame, \u00ab venez \u00e0 moi vous tous qui peinez sous le poids du fardeau car je suis doux et humble de c\u0153ur. \u00bb (Mt 11, 28-30) Ceux qui imitent cette qualit\u00e9 de J\u00e9sus Christ se voient donc faits h\u00e9ritiers de la terre, ce qui dans notre contexte indique la cr\u00e9ation nouvelle \u00e0 venir. La douceur indique une qualit\u00e9 de relation que nous pouvons mettre en \u0153uvre avec nos fr\u00e8res et s\u0153urs en humanit\u00e9 dans le cadre d\u2019une fraternit\u00e9 universelle. Mais elle est \u00e0 mettre \u00e9galement en \u0153uvre dans nos relations avec les cr\u00e9atures non-humaines dans le cadre d\u2019une fraternit\u00e9 cosmique. En effet, cette douceur pr\u00e9figure et anticipe les relations que les cr\u00e9atures glorifi\u00e9es \u2013 tous les saints aussi \u2013 entretiendront dans la cr\u00e9ation nouvelle qui est une cr\u00e9ation r\u00e9concili\u00e9e.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Retrouvez cette chronique sur : Radio Esp\u00e9rance, Radio Pr\u00e9sence Chronique d\u2019\u00e9cologie int\u00e9grale du samedi 26 Octobre 2024, Solennit\u00e9 de la Toussaint Nous allons bient\u00f4t f\u00eater la Toussaint, comme chacun sait le premier novembre prochain. Mais ce n\u2019est que depuis le viiie si\u00e8cle qu\u2019en Occident nous avons plac\u00e9 cette solennit\u00e9 \u00e0 cette date alors que les premi\u00e8res comm\u00e9morations des martyrs avaient lieu le dimanche apr\u00e8s la pentec\u00f4te \u00e0 partir du ive si\u00e8cle. 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